「呪術廻戦」の心に残る名言30選！かっこいい名セリフや泣ける感動の名セリフを紹介！

京都姉妹校交流会編にて西宮桃と戦闘している時に続けて言った名言です。西宮は禪院真依のことを非難されて激怒し、禪院家での女性の扱いはどのようなものなのかを釘崎に教えます。女性は強さだけでなく完璧ではないと駄目だと言う西宮に対して不幸なら何しても許されるのかと言い返します。西宮の「女性はこうであるべき」という思想を見事に壊してくれた名言ですね。

呪胎戴天編で虎杖悠仁が両面宿儺に体を乗っ取られてしまった時に虎杖を助けようと命を懸けて戦います。しかし宿儺はそれ程の価値は虎杖にはないと言います。伏黒は姉の津美紀が善人にも関わらず呪われていまい、疑う余地のない善人でも呪われてしまう現実に、法の下で初めて悪人は裁かれる現実に不平等だと感じています。現実が不平等であるため、善人は幸せになるべきだという信念があるためにこの名言が出たのでしょう。

吉野順平に人を殺したことがあるかと聞かれた虎杖はないと答えますが、もし悪い呪術師と戦うことになったらどうするのか問われます。虎杖はそれでも一度人を殺してしまったら「殺す」という選択肢が自分の生活の中に入り込んできてしまうのを止める為に殺したくないと答えた後に出る名言です。虎杖は初めから呪術師ではなかったので普通の高校生の感覚を忘れていなかったからこそ出た名言だと思います。

呪術高専三年生の東堂葵に初めて会った時にいきなり「どんな女がタイプか？」と問われます。それに対して一瞬姉の津美紀の言葉を思い出し、好みはないと言いこのセリフを言います。 顔や体型などの外見よりも内面的なものをしっかりと見ている伏黒の真面目さがより伝わりますよね。この後の釘崎野薔薇のセリフや禪院真依の表情でも好意的な印象があります。

主人公の虎杖悠仁は東京都立呪術高等専門学校の転入が決まり初めに学長と面談をしますが、学長に何しに呪術高専に来たかを問われます。虎杖悠仁は祖父の遺言もありましたが、両面宿儺の指を喰べるのは自分にしか出来ないことだと、その使命から逃げて自分には関係ないと言い聞かせる人生はゴメンだと言った後に出た名言です。 自分の死(秘匿死刑)が決まっていても自分の生き方に恥じない覚悟を決めていることがこの名言からも伝わりますね。

折本里香が完全顕現したことで乙骨憂太の秘匿死刑を匂わせてきた上層部のことをぼやいた言葉です。精神の自由を尊重し、生徒を大切にする五条悟らしい名言であると共に、五条悟自身の3年間の高専生活と夏油傑と過ごした青い春を思い起こさせます。 人は誰もが自由に生きる権利があり、強い権力によってそれを阻害することは決して許されることではありません。乙骨憂太という少年の心と折本里香の恋心を大切にしてあげたいという、大らかな思いが伝わりますね。

吉野順平は自分の母親を誰かに殺され、それがきっかけで自分が通っている学校にいた生徒たちを次々と襲います。虎杖悠仁は順平を止めようと戦いますが、順平は人の命の価値という持論を並べて虎杖には関係ない、奪える命を奪うことを止める権利は誰にもないと言います。 虎杖は人の心がまやかしだと思っている順平を何言ってんだかひとつもわからないと一蹴しました。このことから、虎杖は順平が偏っている思想を正しいと思い込んでいるのが間違いだと気づかせたかったのかもしれません。

渋谷事変編の陀艮戦にて陀艮が領域展開を使い禪院真希や七海健人、禪院直毘人の三人が領域内に入ってしまった事により絶体絶命の危機に陥ります。しかし伏黒恵が同じく領域展開を発動させ陀艮の領域内から出られるように出口を作ろうとします。その際に七海が伏黒一人が領域内に残るようなことをしないように釘を刺しますが伏黒は後にこのセリフを言います。 伏黒は以前なら自分を犠牲にする行動をしていましたが、絶対に自分も生き残ると成長したことが分かります。

敵である夏油傑の奥の手・呪霊操術極ノ番『うずまき』に対抗するため、自らを生贄にした対抗手段を取ったときの台詞です。敵である夏油の「そう来るか！女誑しめ」に対する返しの台詞なのですが、純愛という響きの中に心中が見え隠れしていますね。 夏油も「ならばこちらは大儀だ」と呼応します。お互いが純粋な気持ちをもってぶつかり合っていることが分かる印象的な台詞でした。

起首雷同編で伏黒恵と釘崎野薔薇と三人で任務に当たっていましたが、伏黒の姉の津美紀に危険があることが分かり伏黒は一人で任務を遂行しようと二人に何も言わずに目的地まで行きます。そのことを察していた虎杖と釘崎は目的地にいて伏黒を諭す時に言ったセリフです。 普段から自分のことを話さない伏黒ですが、このセリフは伏黒の心を開かせてくれそうですよね。

戦闘中の大ピンチにも関わらず弱気な乙骨憂太。そんな彼に対し「呪術高専でお前は何がしたい」と投げかけられます。彼は心を悩ませながらも、この名言を口にしました。 台詞もそうですが、今にも泣きだしそうに絞りだす姿が良いですね。言葉にすることで彼自身の意思となり、今まで制限していた力を解放し、強敵に立ち向かう勇気を持てるようになります。

虎杖悠仁から両面宿儺に代わってもらうシーンでの言葉です。五条悟のトレードマークとも言えるセリフですね。五条悟は生まれつき最強の才能の持ち主です。それに加えて自分なりの独特な正義感を持っているので、この言葉は仲間にとって最大の安心感となります。 大切な人を安心させられるように、自分の強みを伸ばしていけるよう努力しなければと思わされます。

伏黒恵に対しての言葉です。両面宿儺と入れ替わった虎杖憂仁が戻るのに苦労している隙に、虎杖憂仁が戻れないように心臓を抜き取り、更に宿儺の指を追加で1本飲みこんで、逃げ場をなくして言いました。 呪いといえど、両面宿儺は虎杖憂仁の身体を借りているため人間に近い姿から出た言葉として、とても恐ろしいですね。世の中には、特に理由もなく残酷なことをする人がいます。すぐにその場を離れて、絶対に近づかないようにしましょう。

自身の思いとは無関係に同級生4人を惨殺してしまい、絶望の淵にいる乙骨憂太への言葉です。乙骨憂太が呪術高専への転校初日に自殺しようとしたことに対して話したシーンです。 あまりにも大きな力を持ってしまった乙骨憂太は、自身が怖ろしいものになってしまったと感じていました。でもそれに対して、五条悟は大きな力だからこそできることを知っています。物事を別の角度から見つめて生徒に新しい道を提示した、先生として素晴らしい言葉です。

初対面の虎杖悠仁に話した言葉です。五条悟のことは信用しているし信頼もしているけれど、あくまで自分は規定派だと、このように言いました。 冷たいように聞こえますが、上層部が価値を見出せるほど活躍して力を示せということなので、七海建人がきちんと虎杖悠仁の在り方を考えていることがわかります。真面目な人間性も伝わりますね。

真人に破壊される直前の、虎杖悠仁に向けた最期の言葉です。朦朧とする意識の中でも呪霊を祓い続け、真人に触れられ魂の形を変えられて破壊されてしまいましたが、七海建人は最期まで虎杖悠仁の精神を想い、言葉を選び亡くなりました。 言ってしまいそうな言葉を飲み込み、虎杖悠仁のために選んだ言葉です。七海建人は虎杖悠仁に対して最期まで大人として間違えることなく接しました。自身の感情を制御し、正しいと思う道を選び、子供に誠実に対応できる、お手本とするべき大人像ですね。

少年時代の伏黒恵を禪院家から守ると決めた時の、伏黒恵に対しての想いです。五条悟は自分一人が強くても変えられないものがあることを過去の体験から知っています。そのため、共に戦う仲間として伏黒恵を見ているようです。呪術師として最強の能力・才能を持つ五条悟だからこそ体験した苦い経験なども感じ取ることができます。 何かを変えたいと思っても一人ではできないということは、どんなことにも共通します。信頼できる仲間・友達を見つけたいですね。

渋谷事変で共に戦うという釘崎野薔薇にきっぱりと伝えた言葉です。一見すると冷たいようですが、非常に危険な戦いのため、死なせたくないという想いによるものです。 相手を傷つけるかもしれないということよりも、制止することを優先してこの言い方になっています。人の想いを止めるためには言葉がきつくなってしまう場面もありますが、何よりも優先すべきことを第一に考えましょう。

禪院家の忌庫に保管されてる呪具を取りに向かった先で父親である扇に双子の妹である真依と共にやられてしまい絶体絶命の最中、真依の命と引き換えに手に入れた呪具と能力で扇を一撃で切り殺した時の名言です。 自分にとって1番大切な真依から最後に「全部 壊して」とお願いされ、その願いを叶える為、真依をこんな目に合わせた禪院家への復讐を決意した瞬間のシーンで、これまで比較的温厚に描かれていた真希なので、より一層決意の強さが込められたセリフだと感じます。

五条悟がまだ学生だった頃、親友である夏油傑を止められなかった後に教師の夜蛾正道に話した言葉です。最強だという事は自負していていましたが、夏油傑の件はそんな自分でも助けられないものがあると痛感する出来事でした。 人を動かすには本人の意思が必要不可欠です。こちらがどんなに相手を思い言葉をかけても、本人の意思がなければそれは意味をなさないものとなってしまいます。本人の意思を揺るがすには相応の信頼と共感が必要です。せめて大切な人とだけでも、相手に影響を与えられるほどの信頼関係を築きたいですね。

伏黒甚爾との戦闘中に無下限呪術を極めてハイになっている時の言葉です。釈迦の誕生にまつわる言葉でもあり「この世界で私だけが尊い存在だ」という意味です。無下限呪術を極めて最強となったためか無意識に口からこぼれ出たようです。 まさに最強の五条悟の誕生シーンです。キラキラとハイになった姿は、現在の飄々とした雰囲気とは違う不安定な危うさが感じられます。でもこの誕生が人類の未来を明るくするものであったことは間違いありません。とても人間とは思えない神秘的な神々しさが表れています。

渋谷事変で重面春太に向けた言葉です。伊地知を刺されたことで珍しく頭に血が上っている七海建人が、仲間の数と配置を聞いても「知らない」ととぼけながら攻撃してくる重面春太を制しながら何度も繰り返したセリフです。七海建人の強さが際立つ名シーンです。 仲間(伊地知)を傷つけられたことで怒るこのシーンは、いつも冷静な七海建人の人間味が感じられてとてもカッコイイです。この七海建人のように、友達を傷つけられた時に怒れる熱さは持っていたいですね。

渋谷事変で渋谷駅B5F副都心線ホームに非術師多数を人質にとり、五条悟に勝負を挑んだ漏瑚・花御・脹相への言葉です。自身の能力と強さへの自信が感じられます。 実際に五条悟は天才で最強と言われていますし、本人も自負しています。そのうえで、非術師を大勢人質にとった呪霊たちへの怒りがこの言葉に込められているようです。卑怯な手段で五条悟をおびき寄せたばかりに、本気にさせてしまいました。卑怯なことをすると見返りが恐いことを覚えておきましょう。

渋谷事変の渋谷駅B5F副都心線ホームで、漏瑚・花御・脹相との戦いに巻き込まれた非術師たちへの思いです。非術師の数が多く呪霊たちも強力なため、全員助けることは不可能と判断した五条悟の冷静さが垣間見えます。 全員救いたいと思っていても、叶わないことを早めに理解して戦略を練り直すことで被害を最小限に抑えられると判断しています。理想を追い過ぎずに現実にできる範囲を見極めることは、人生においてもとても大切です。

夏油傑の姿をした何者かに向かって言った言葉です。その何者かの変身は呪力まで夏油傑そのままという完璧なものでしたが、3年間の青春時代を過ごした親友である五条悟には確実な違和感がありました。 目に映るものを完璧にコピーしたとしても、内面にある人としての根幹の部分は変えることができないのだと感じます。人の魅力も同じです。表面だけを着飾るよりも、根幹にある自分を磨いて素敵な人になりたいですね。

夏油傑の姿をした何者かに獄門疆に封印されてしまった時の言葉です。自身の状況や獄門疆の仕組みもなんとなくながら把握しているようで、まだ希望はあると読んだ様子です。 決してネガティブになることのない五条悟らしい名言です。全てを自分の力だけで解決しようとせず、力の及ばない時には仲間を信じて身をゆだねるという姿勢ですが、それだけの信頼関係を構築してきたからこそできることです。羨ましくもあると同時に、見習いたいですね。

千年以上ぶりに虎杖悠仁の身体を借りて蘇った最凶最悪の「呪いの王」である両面宿儺が、現代社会で生活の灯りをともす家々を眺めてうれしそうに言った言葉です。鏖殺とは皆殺しという意味です。 まさに最強最悪の恐ろしい言葉ですね。呪霊である両面宿儺にとって人間を殺すことは快楽に近いことであり、特に女性や子供をターゲットにすることを好んでいるようです。残念ながら同じような考え方をする人間も少なからず存在しますので、接触してくる他人には十分に注意してください。

呪術は非術師を守るためにあると説く夏油傑に対して、学生時代の五条悟が言った言葉です。現在の五条悟からは意外な言葉ですが、学生時代は弱者を守ることを面倒だと感じていました。 人は経験から考え方が変わる生き物です。五条悟は夏油傑の件により、学生時代のこの考え方から弱者を守るという考え方に転向しました。さまざまな経験を積むことによって自分らしい考え方が確立するので、広い世界でたくさんのことに触れてみるといいですね。

珍しく稽古を頼んできた伏黒恵に伝えた言葉です。性質のせいか奥の手のせいか、本気を出せない理由に「連携は大事」と言ってきた伏黒恵に対して「死んで勝つと死んでも勝つは全然違う」と教えました。 人は生まれるときも死ぬときも独りです。誰に協力しようが誰を助けようが、その人が一緒に死んでくれるわけではありません。死んでしまっては何も残らないし何も残せないので、命を大切にして、生き残れる道を見つけることが大切ですね。